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不灭的信念之光 ——大型现代赣剧《红星恋歌》创作谈
2019-04-16 11:22:21    来源:江西日报
编辑:肖文忠    作者:姜朝皋
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  □姜朝皋

  4月9日晚,大型现代赣剧《红星恋歌》首演。该剧由鄱阳县赣剧饶河戏传承保护中心打造,国家一级编剧姜朝皋编剧,国家一级导演童薇薇执导,国家一级作曲程烈清、朱绍玉谱曲,是2019年度江西唯一获得国家艺术基金立项资助的大型舞台剧。

  “哎呀嘞——天上的北斗亮晶晶,地上的红星放光明。红星照耀红土地,红星连着工农的心……”伴随婉转悠扬的唱腔,千余名观众惊赞之余,无不被深深打动。《红星恋歌》使用本土剧种,讲述本土红色故事,为我省红色题材的创作提供了思考和启迪。为此,我们特别约请剧作家姜朝皋来谈谈他的创作思路——

  大型现代赣剧《红星恋歌》是根据江西老区一个真实的故事创作的。讲述了一个感人肺腑的中国故事,一个通透灵魂的中国红色故事,一个刻骨铭心的中国红色爱恋故事。上个世纪30年代,江西苏区的年轻姑娘雨花,鼓励自己的恋人大星参加红军,新婚的第二天,大星便告别故土乡亲和新婚的妻子,跟随红军踏上了长征之路,一去就再也没有回来。雨花揣着丈夫留下的红星,信守着自己对丈夫的承诺,无论生离死别,始终坚贞不渝,从红颜到白发,历尽艰辛,就像一棵不老的苍松,深深扎根在养育自己的红土地上,用毕生的心血谱写了一曲荡气回肠的人生赞歌。

  这个故事并没有离奇的情节和强烈的对立冲突,它的感人之处,就在于主人公几十年生死不变的坚守;然而其创作的难点,也正是她生死不变的坚守。

  仅仅成婚一天便生离死别,作为妻子,从此终其一生,无穷地守候,对于这个故事中的生活原型,我们心怀感佩。但作为一部从生活中提炼而成的艺术品,难免会带来歧义,人们会认为作品在宣扬一种从一而终的封建贞操观。现代文艺作品不能以革命的名义树一个新的贞节牌坊而不惜扼杀人性。

  生活原型的感人之处恰恰是艺术创作的忌讳之处,这就使这个题材的创作陷入了二律背反的困境中,稍有不慎,就会使作品走入歧途。

  怎么办?是让作品胎死腹中,还是寻求新的突破?题材的巨大诱惑力使我选择了后者,而要寻求突破,必须摆脱真人真事的局限,对生活原型进行心灵的探究和精神的提升。

  首先要找准核心问题:女主人公终其一生坚守的是什么?期盼的是什么?这是全剧的灵魂,也是作品成败的关键所在。通过深入的思考,终于有所发掘。

  在风雨如磐的旧中国,中国共产党及其领导的红军,成了汇集民族优秀儿女的摇篮。一批批热血青年参加红军,为拯救民族危亡和谋求人民幸福而抛头颅洒热血,他们的凛然大义深深感召着苦难深重的国人,更激励着苏区的群众。红军与老百姓鱼水情深,年经的雨花耳闻目睹,心灵深处充溢着对红军的热爱,认定红军是天底下最好的人,红军前仆后继为之奋斗所追求的社会将是最美好的社会,她发誓“嫁人要嫁红军汉,赤心永向红五星”,从而树立终身不变的信念,为此她义无反顾地奉献出自己的青春年华,骨肉亲人乃至于自己的一切。从这个视角切入,雨花坚守和期盼的就不仅是作为生命个体的丈夫,而是执着地坚守自己的信念,用生命的足迹去追求美好社会和幸福生活,并用一生期盼它的到来。这样一来,雨花坚守和期待的内涵就扩展了,意义也有了新的升华,作品所赞美的就不再是旧的传统道德意义上的守节,而是一种恒久的人性之美和不灭的信念之光。

  在这种立意的烛照下,剧中雨花的周围,除了慷慨捐躯的丈夫之外,我还设置了英勇喋血的小号兵,舍子成仁的老班长,忍辱负重的春牛,舍身抗洪的星儿,秀外慧中的秀妹和亲和能干的国庆等众多人物,他们共同组成了一幅波澜壮阔的历史画卷,那具有象征意义的红五星作为全剧的中心道具贯穿始终,照应着重大关目,也激荡着人物心灵。对于雨花,红星是红军的象征,是丈夫的化身,是情感的寄托,更是理想信仰的支撑。于是有了赞红星、想红星、泣红星、换红星、磨红星、藏红星、盼红星、问红星、抓红星、祭红星、赠红星等一个个荡气回肠的行动和情节,红星的熠熠光彩,充分显现出中华民族不可或缺的精神风标,《红星恋歌》的剧名也因此应运而生。

  全剧从开幕到结束,时间跨越了半个多世纪,经历了革命战争时期、社会主义革命和建设时期、改革开放时期三个重要年代,雨花从青春少女到华发满头,见证了革命道路的曲折和艰辛。她的人生经历,纪录了中国半个多世纪的时代风云,她在历尽沧桑之后,终于迎来了改革开放的春天,她一辈子梦寐以求的美好日子终于来到了面前。全剧结尾时,在纪念红军离开苏区进行长征的村口,雨花面对乡亲们动情地说:“乡亲们!我要说的话只有一句,那就是红军说话算数,共产党说话算数,我们要世世代代跟着共产党奔好日子!”这正是全剧的点睛之处,雨花和她周围的人以切身感受表达了对红军精神深切的感念和对改革开放的热情讴歌。

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